西安回民街:不仅仅是吃货的天堂

2016年底我去了趟西安，走访了传说中吃货的天堂:回民街，在我的理解中，回民街就是一条居住着回族同胞的街道，像上海的南京路步行街，或者是北京的王府井大街，来了之后才发现，不是一条街，而是一群街围成的区域。

回民街在西安古城墙内的位置

本打算去钟楼附近的老字号吃一碗地道的羊肉泡馍，结果发现巷子深处别有洞天。

回民街非常之长，走到十字路口，又是一条回民街，街边除了买吃的，还是买吃的。不同的是，从钟楼进去的街道漂亮整洁一些，店铺是面向游客的，越往里走，则杂乱破旧一些，是面向当地居民的。

走到更深处，我来到自己以前从来没有到过的地方——清真寺。

与佛寺不同的是不用掏香火钱既能进入。

佛寺的功德箱

也不像堂完全开放，可以随便进出礼拜堂，

礼拜堂

只能在院子里溜达，不能进入礼拜堂主厅，充满了神秘感。

账目公开，值得学习。

四壁贴着伊斯兰教义的解释，让我们这些非能够理解一二。

既然是和平的宗教，为什么这么多来自的恐怖袭击？

放贷不能收利息，现代商业社会能接受吗？

穆民不抢穆民，那对非穆民呢？

以上为本人实地拍的照片，回到本公众号的主要话题——历史。为什么800万人口的西安的市中心会有集中3万回族的回民街？

这就得追溯到元朝初年，忽必烈的一位孙子叫阿难答，自幼在一个家庭长大，于是皈依了伊斯兰教，1280年继承安西王位之后，统辖甘肃和陕西大片区域，其手下15万蒙古大军大部分也皈依伊斯兰教。虽然阿难答与元仁宗的皇位争夺战中失败被杀，但是其在西北地区依然影响深远。西北回族从血缘上讲，成分复杂，即有蒙古人、也有汉人，是许多不同通婚的后裔，但最基本的共同点，就是皈依了伊斯兰教，回族所信奉的伊斯兰教与中东地区亦有很大的区别，其中也夹杂了一些中国元素，比如儒家思想的三纲五常亦为其所吸收。

回族婚礼

回族在陕西与杂居生活了600多年，直到清朝同治年间（1861~1873年）甘陕的爆发，这是一段不堪回首的往事，这场浩劫彻底改变了甘陕两省的构成，回族损失400万人口，损失1500万人口。名将左宗棠平定之后，将陕西境内所有回民迁往青海，除了西安城内的2万回民，这些人在期间，在城内老老实实地做生意，没有参与叛乱。作为回报，他们在寸土寸金的西安市中心里，占有如此大一块风水宝地。

回族儿童

我并不认同回民当做一个看待，其实他们与我们在血缘上并没有多大区别，他们说的是汉语，用的是汉姓，他们只是信仰伊斯兰教的中国人，人为地把他们化为一个，区别对待，享受超国民待遇，只会增加更多的误解和仇恨。当年比利时殖民政府将卢旺达土著民人为地划分了图西族和胡图族，，造成两个群体的尖锐矛盾，最终导致了1994年的卢旺达种族大屠杀。而苏联则把沙俄时期已经深度俄罗斯化的东欧和中亚诸多与俄罗斯主体区别划分出来，恢复他们的文化传统、给予特殊的政策照顾，结果导致苏联分崩离析，成15个独立的。相反，虽然美国是由全世界来自不同甚至是不同肤色的人群构成，，因为无论是德国后裔的特朗普，，或是非裔的奥巴马，他们都自视为美利坚，共同的文化价值观把这个凝聚成铁板一块，这是值得我们学习和借鉴的。