甘肃庆阳内观中心报名及介绍

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楼主 2020-06-11 12:53:04
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甘肃庆阳内观中心

甘肃庆阳内观中心已启用,

2016-06-15 ~ 2016-06-26十日内观课程目前还有名额。

欢迎甘肃及周边地区的朋友把握机会报名参加!


报名请登录内观报名网

http://ng.81355.net

甘肃庆阳内观中心报名网页

http://ng.81355.net/course.action?schoolIntroId=31


或者在页尾左下角点击『阅读原文』进入报名网页。



【课程时间】

提示:报名受理时间为每天9:00——23:00
上课日期(年-月-日)课程类型及说明
2016-08-10 ~ 2016-08-21十日课程 :男女众课程
2016-07-27 ~ 2016-08-07十日课程 :男女众课程
2016-07-13 ~ 2016-07-24十日课程 :女众课程,不收男众
2016-06-29 ~ 2016-07-10十日课程 :男众课程,不收女众
2016-06-15 ~ 2016-06-26十日课程 :正在招生



【中心及环境】








【中心资讯】

地址:甘肃省庆阳市西峰区董志镇小崆峒岐黄养生馆
报名咨询电话:18059794207

中心联系电话:18034612599


【交通资讯】

1.庆阳机场:乘坐机场大巴到市区后,换乘1路公交到达董陈路口,再乘5元出租到达小崆峒岐黄养生馆。

 2.陕西西安咸阳国际机场:乘坐机场大巴直达庆阳市南客运站后,换乘陈户班车到小崆峒,或乘出租25元直达小崆峒岐黄养生馆。 

3.西安火车站:火车站对面陕西省长途汽车站乘直达西峰大巴至庆阳南客运站,换乘陈户班车到小崆峒,或乘出租25元直达小崆峒岐黄养生馆 

4.庆阳西客运站:乘坐5路公交直达小崆峒 庆阳北客运站:乘7路或14路公交到东湖公园,再换乘5路公交直达小崆峒。


内观是什么

假如你有一个机会能够放下所有世俗责任十天,住到一个安静与世隔绝的地方,不受任何的干扰。这个地方免费提供基本的食宿,而且随时有人帮忙,让你住得还算舒适。你只要避免与他人接触,并且除了必要的活动之外,在你醒着的时候,闭目凝神,将心专注在一个选定的目标之上,你愿意来参加吗?


假如你曾经听说过有这种机会,而且有许多像你这样的人,不仅愿意,甚至极为渴望,这样利用他们空闲的时间来参加,那么你想他们在干嘛呢?你可能会说,他们在观察肚脐眼,或是在默想。他们在逃避现实或是灵修;自我麻醉或自我探索;自我封闭或自我反省。无论其涵意是正面或是负面,一般对禅修的印象,都认为它是从世间退缩。确实有一些禅修法是如此,但是静坐并不必然是逃避。他也可以是一种体验世界的方法,让我们了解世界,了解自己。


每个人都习惯性的认为,外在的世界才是真实的。生活就是与外在实相接触,向外寻求物质和精神的食粮。大多数的人可能从未想过,断绝外在的接触以看清内在的事。若要你这么做,听来好像是要你花好几个小时,瞪着固定不变的电视检验图。我们宁可去探索月球的背面,或是海洋的底层,也不愿意去探寻我们内在的深处。但是,事实上当我们用心去体验时,宇宙才真正的存在。宇宙从来不在别处,它一直就在当下。探索我们自身的当下, 即是探索这个世界。除非我们仔细探索内在的世界,否则我们对它的了解,只止于信念或是知性的概念而已,而永远无法知道实相。然而借着观察自己,我们就能够直接体悟到实相,并且学会用积极的方式来面对。


葛印卡老师所教导的内观法,就是探讨内在的一种方法。它是一个实修之道,可以审视个人内在的实相,揭开和解决内在隐藏的问题,培养未使用的潜能,并为自己和众生谋幸福。


内观,V i p a s s a n a,在古老的印度文中是洞见的意思。它是佛陀教导的精华,是对他所说的真理的实际体验。佛陀本身经由实修内观而证得这个体验。所以内观就是他主要的教导。他所说的话是他所体验的记录,同时也是如何修习体验这个目标的详细指导。


上面的说法大家都能够接受, 但问题是, 该如何了解并遵循佛陀的教导?虽然佛陀所说的话都保留在众所共认的经文中,但是缺少了实际的修习,要诠释他的内观指导就很困难。但是如果有这么一个方法,已经保留了不知道多少世代,修习后的结果,正如佛陀所描述,它和佛陀的教导完全的一致,而且阐明了长久以来内容中晦涩难明的部分,那么这个方法当然值得一试。内观就是这样一个方法。


这个方法特别之处,在于它的简单,完全没有教条,而且最重要的是它所带来的结果。内观法以十天的课程传授。课程开放给任何真心想学习,而且身心都适合的人。十天当中参加的学员,只能在指定的范围內活动,不与外面的世界接触。学员不可以阅读或是写字,并且要暂停任何宗教仪式或其他的练习,完全按照所教的方法用功。在整个课程期间,他们遵守一套基本的道德规范,其中包含独身生活,以及戒绝所有的麻醉物品。同时在前九天的课程之中,学员之间要保持静默。不过他们可以向指导老师请教内观方法的问题,也可以和服务人员谈生活上的问题。前三天半,学员练习心的专注。这是真正进入内观法的预备功夫。在课程的第四天介绍内观法。每一天都会介绍下一个练习的步骤。如此,在课程结束之前,整个方法的纲要就介绍完全。到第十天解除禁语,让学员稍作调整以适应回去后的生活。课程在第十一天的早晨结束。


对内观修学者而言,这十天可能会有一些意想不到的事。


首先就是,禅修还真不简单。一般认为禅修是无所事事,或是放松而已。但学员很快地就会发现这是错误的观念。学员必须持续不断地以特定的方式专注地觉知心理的运作过程。课程要求学员全心全意,但毫不紧张地依照指导努力地练习。但是在学会如何这样做之前,这种练习可能会令人有挫折感,甚至精疲力竭。


另一件意想不到的就是,观察自我所得来的实相,不可能都是令人愉快喜悦的。一般说来,我们对自己的想法都是非常有选择性的。当我们看着镜中的自己时,都会小心翼翼地摆出最美的姿态,最动人的表情。同样的,每个人都有心目中的自我形象。这个自我形象强调令人赞赏的特点,将缺点减至最少,而对于自己个性中的某些部分则是完全的忽略。我们只看自己想要看到的形象,而不是实相。但是内观这个方法是从各个角度观察实相。内观修学者面对的不是一个小心修改过的自我形象,而是整个未经删减的形象。真相的某些层面,一定是令人难以接受的。有时修学之后, 似乎没有找到内在的平静, 反而激动不安。课程的各方面似乎都显得行不通,难以接受。例如,密集的作息时间表、设备、纪律、老师的指导和建议、以及方法本身。


然而另一件令人惊讶的事是, 困难都会过去。到了某个阶段, 学员学会不费力地精进,放松而警觉,参与而不执着。他们不再挣扎,而能全神贯注于练习之中。这时设备的欠缺,就已不成问题;纪律成了有力的支持;时间在不知不觉中很快地过去。心变得像黎明时山中的湖水一样的静谧,完美地倒映出它周遭的一景一物。同时也可以让细看的人彻见它的深处。当这种清澄来临时,每一刻都充满了肯定,美好与安祥。


如此一来,内观修习者发现,这个方法确实有效。接下来的每一阶段,虽然似乎都是很大的一步,然而内观修学者却发现他有能力走过去。到十天课程结束的时候他就会明白,这个旅程从课程开始已经走了多远了。内观修学者所经历的过程也可以比喻成外科的手术。就像撕破蓄脓的伤口一样,要切开伤口,挤压伤口,除去脓液是非常痛苦的事。但是若不如此做,伤口永远无法痊愈。一旦去除了脓液,以及它所造成的痛苦,伤者就能重获完全的健康。


同样的,借着这十天的课程,内观修学者除去心中部分的紧张压力, 就能享有更好的心理健康。内观的过程带来内在深处的改变,这种改变在课程结束之后仍持续下去。内观修学者会发现,从课程中所获得的内心的力量, 任何所学到的东西, 都可以运用在日常生活上,让自己获益良多,并且对他人也有好处。生命变得更加的和谐、丰富和快乐。


毫无疑问的,葛印卡老师所教导的内观方法,与佛陀对内观的指导是一致的,与最简洁的佛语原意也是一致的。而最重要的是这个方法虽然是佛陀所提供的,但它不是佛教,也不是佛学,却是适用于全人类的;而它所提供的结果是有益的,切身的,具体的,而且立即的。


要学习这个方法,应该参加课程,由经过适当训练的老师指导。禅修是大事,尤其是内观的修行方法,因为它探讨心的深处,绝不可以草率随便地姑且一试。




愿每个人都能在一生中,拨出十天的时间来修习內觀。只有透过亲身体验,才能真正体会它是什么。然后透过实修得到属于自己的快乐、安详、解脱。。精勤、觉知、时时徹知无常。


内观课程不需要费用,随喜就好。


想要了解更多有关葛印卡所教授的内观,可以访问下列的中文网页:

国际内观中文网  http://www.dhamma.org

中国内观报名网  http://ng.81355.net  



內  觀  禪  修 Vipassana


愿你拨出十天的时间来修行内观!

这是生命中最美好的十天!


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