甘肃庆阳内观中心报名及介绍

甘肃庆阳内观中心已启用，

2016-06-15 ～ 2016-06-26十日内观课程目前还有名额。

欢迎甘肃及周边地区的朋友把握机会报名参加！

报名请登录内观报名网

http://ng.81355.net

甘肃庆阳内观中心报名网页

http://ng.81355.net/course.action?schoolIntroId=31

或者在页尾左下角点击『阅读原文』进入报名网页。

【课程时间】

【中心及环境】

【中心资讯】

地址：甘肃省庆阳市西峰区董志镇小崆峒岐黄养生馆
报名咨询电话：18059794207

中心联系电话：18034612599

【交通资讯】

1.庆阳机场：乘坐机场大巴到市区后，换乘1路公交到达董陈路口，再乘5元出租到达小崆峒岐黄养生馆。

 2.陕西西安咸阳国际机场：乘坐机场大巴直达庆阳市南客运站后，换乘陈户班车到小崆峒，或乘出租25元直达小崆峒岐黄养生馆。 

3.西安火车站：火车站对面陕西省长途汽车站乘直达西峰大巴至庆阳南客运站，换乘陈户班车到小崆峒，或乘出租25元直达小崆峒岐黄养生馆 

4.庆阳西客运站：乘坐5路公交直达小崆峒 庆阳北客运站：乘7路或14路公交到东湖公园，再换乘5路公交直达小崆峒。

假如你有一个机会能够放下所有世俗责任十天，住到一个安静与世隔绝的地方，不受任何的干扰。这个地方免费提供基本的食宿，而且随时有人帮忙，让你住得还算舒适。你只要避免与他人接触，并且除了必要的活动之外，在你醒着的时候，闭目凝神，将心专注在一个选定的目标之上，你愿意来参加吗？

假如你曾经听说过有这种机会，而且有许多像你这样的人，不仅愿意，甚至极为渴望，这样利用他们空闲的时间来参加，那么你想他们在干嘛呢？你可能会说，他们在观察肚脐眼，或是在默想。他们在逃避现实或是灵修；自我麻醉或自我探索；自我封闭或自我反省。无论其涵意是正面或是负面，一般对禅修的印象，都认为它是从世间退缩。确实有一些禅修法是如此，但是静坐并不必然是逃避。他也可以是一种体验世界的方法，让我们了解世界，了解自己。

每个人都习惯性的认为，外在的世界才是真实的。生活就是与外在实相接触，向外寻求物质和精神的食粮。大多数的人可能从未想过，断绝外在的接触以看清内在的事。若要你这么做，听来好像是要你花好几个小时，瞪着固定不变的电视检验图。我们宁可去探索月球的背面，或是海洋的底层，也不愿意去探寻我们内在的深处。但是，事实上当我们用心去体验时，宇宙才真正的存在。宇宙从来不在别处，它一直就在当下。探索我们自身的当下， 即是探索这个世界。除非我们仔细探索内在的世界，否则我们对它的了解，只止于信念或是知性的概念而已，而永远无法知道实相。然而借着观察自己，我们就能够直接体悟到实相，并且学会用积极的方式来面对。

葛印卡老师所教导的内观法，就是探讨内在的一种方法。它是一个实修之道，可以审视个人内在的实相，揭开和解决内在隐藏的问题，培养未使用的潜能，并为自己和众生谋幸福。

内观，V i p a s s a n a，在古老的印度文中是洞见的意思。它是教导的精华，是对他所说的真理的实际体验。本身经由实修内观而证得这个体验。所以内观就是他主要的教导。他所说的话是他所体验的记录，同时也是如何修习体验这个目标的详细指导。

上面的说法大家都能够接受， 但问题是， 该如何了解并遵循的教导？虽然所说的话都保留在众所共认的经文中，但是缺少了实际的修习，要诠释他的内观指导就很困难。但是如果有这么一个方法，已经保留了不知道多少世代，修习后的结果，正如所描述，它和的教导完全的一致，而且阐明了长久以来内容中晦涩难明的部分，那么这个方法当然值得一试。内观就是这样一个方法。

这个方法特别之处，在于它的简单，完全没有教条，而且最重要的是它所带来的结果。内观法以十天的课程传授。课程开放给任何真心想学习，而且身心都适合的人。十天当中参加的学员，只能在指定的范围內活动，不与外面的世界接触。学员不可以阅读或是写字，并且要暂停任何宗教仪式或其他的练习，完全按照所教的方法用功。在整个课程期间，他们遵守一套基本的道德规范，其中包含独身生活，以及戒绝所有的麻醉物品。同时在前九天的课程之中，学员之间要保持静默。不过他们可以向指导老师请教内观方法的问题，也可以和服务人员谈生活上的问题。前三天半，学员练习心的专注。这是真正进入内观法的预备功夫。在课程的第四天介绍内观法。每一天都会介绍下一个练习的步骤。如此，在课程结束之前，整个方法的纲要就介绍完全。到第十天解除禁语，让学员稍作调整以适应回去后的生活。课程在第十一天的早晨结束。

对内观修学者而言，这十天可能会有一些意想不到的事。

首先就是，禅修还真不简单。一般认为禅修是无所事事，或是放松而已。但学员很快地就会发现这是错误的观念。学员必须持续不断地以特定的方式专注地觉知心理的运作过程。课程要求学员全心全意，但毫不紧张地依照指导努力地练习。但是在学会如何这样做之前，这种练习可能会令人有挫折感，甚至精疲力竭。

另一件意想不到的就是，观察自我所得来的实相，不可能都是令人愉快喜悦的。一般说来，我们对自己的想法都是非常有选择性的。当我们看着镜中的自己时，都会小心翼翼地摆出最美的姿态，最动人的表情。同样的，每个人都有心目中的自我形象。这个自我形象强调令人赞赏的特点，将缺点减至最少，而对于自己个性中的某些部分则是完全的忽略。我们只看自己想要看到的形象，而不是实相。但是内观这个方法是从各个角度观察实相。内观修学者面对的不是一个小心修改过的自我形象，而是整个未经删减的形象。真相的某些层面，一定是令人难以接受的。有时修学之后， 似乎没有找到内在的平静， 反而激动不安。课程的各方面似乎都显得行不通，难以接受。例如，密集的作息时间表、设备、纪律、老师的指导和建议、以及方法本身。

然而另一件令人惊讶的事是， 困难都会过去。到了某个阶段， 学员学会不费力地精进，放松而警觉，参与而不执着。他们不再挣扎，而能全神贯注于练习之中。这时设备的欠缺，就已不成问题；纪律成了有力的支持；时间在不知不觉中很快地过去。心变得像黎明时山中的湖水一样的静谧，完美地倒映出它周遭的一景一物。同时也可以让细看的人彻见它的深处。当这种清澄来临时，每一刻都充满了肯定，美好与安祥。

如此一来，内观修习者发现，这个方法确实有效。接下来的每一阶段，虽然似乎都是很大的一步，然而内观修学者却发现他有能力走过去。到十天课程结束的时候他就会明白，这个旅程从课程开始已经走了多远了。内观修学者所经历的过程也可以比喻成外科的手术。就像撕破蓄脓的伤口一样，要切开伤口，挤压伤口，除去脓液是非常痛苦的事。但是若不如此做，伤口永远无法痊愈。一旦去除了脓液，以及它所造成的痛苦，伤者就能重获完全的健康。

同样的，借着这十天的课程，内观修学者除去心中部分的紧张压力， 就能享有更好的心理健康。内观的过程带来内在深处的改变，这种改变在课程结束之后仍持续下去。内观修学者会发现，从课程中所获得的内心的力量， 任何所学到的东西， 都可以运用在日常生活上，让自己获益良多，并且对他人也有好处。生命变得更加的和谐、丰富和快乐。

毫无疑问的，葛印卡老师所教导的内观方法，与对内观的指导是一致的，与最简洁的佛语原意也是一致的。而最重要的是这个方法虽然是所提供的，但它不是，也不是佛学，却是适用于全人类的；而它所提供的结果是有益的，切身的，具体的，而且立即的。

要学习这个方法，应该参加课程，由经过适当训练的老师指导。禅修是大事，尤其是内观的修行方法，因为它探讨心的深处，绝不可以草率随便地姑且一试。

愿每个人都能在一生中，拨出十天的时间来修习內觀。只有透过亲身体验，才能真正体会它是什么。然后透过实修得到属于自己的快乐、安详、解脱。。精勤、觉知、时时徹知无常。

内观课程不需要费用，随喜就好。

想要了解更多有关葛印卡所教授的内观，可以访问下列的中文网页：

国际内观中文网  http://www.dhamma.org

中国内观报名网  http://ng.81355.net