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你一定要直下承当,阿弥陀佛建造极乐世界为谁?为我,你要有这种承担,他是为我建立的
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下面解释这一句,「所修善根指诸佛所修之功德。忆念佛德,感恩图报,思欲齐等,是名忆佛」。这把忆佛跟念佛说出来了,什么叫忆佛?常常想念佛的恩德。
佛的恩德是什么?佛的「无缘大慈,同体大悲」。这两句话我们再换句话来讲,真诚的爱心,是真的不是假的,是诚实不是虚伪的。
爱谁?爱一切众生。我们能不能举个例子来说?能,经上说得好,四十八愿里面都说了,四十八愿愿愿都是为众生建立的。
阿弥陀佛发愿帮助一切众生,就在这一生当中永远脱离六道轮回、脱离十法界,帮助大家生到实报庄严土,就是一真法界。四十八愿为这个,不为他自己。
哪些众生?甚至于造作五逆十恶,那要堕地狱的,毁谤佛法也是堕无间地狱的。造作这样重罪的人,只要你临终忏悔、认错,忏悔后不再造,这叫真忏悔。
我知道错了,我以后再不做了,这真忏悔,发愿求生净土,一念十念必定得生。这是大恩大德。
我们生生世世无量劫来,你能找到一个对你有这么大恩德的人吗?找不到了。父母爱你是一世,佛菩萨爱我们是生生世世,阿弥陀佛不但是生生世世,是希望我们在现前到极乐世界去成佛。
你一定要直下承当,阿弥陀佛建造极乐世界为谁?为我,你要有这种承担,他是为我建立的。四十八愿是为我发的,极乐世界是为我修行而建立的,一点都没有错。
我们建立一个道场,希望成就几个人,自己还有私心在里头。阿弥陀佛建立极乐世界成就我们,一点私心都没有,为什么?因为他肯定了,他认知我跟他是一体,同一个自性、同一个真性,自他不二,万法不二。这样的人到哪里去找?找不到第二个。
恭录自《二零一二净土大经科注》(第二七七集)
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以下是老法师关于念佛(播经)机的答问
问:“如果同一个房间里有数台同修的念佛机同时开放,速度音韵又不相同,这样对房间里面的人会不会有不良的影响?”
答:有,非常不良。把整个也是道场全部都破坏了,这个不可以的。大家喜欢哪一种腔调来念佛,用一个就好,不可以用两个。两个以上那就更不可以了,这个大家一定要晓得。(《学佛问答》21-90-09)
问:“现在我一个人住在母亲所留下的小房间,如果有那么一天,一口气断了,开念佛机是否能往生?”
答:这个也可以,在不得已的情况之下。念佛机我们常常用,要把它用成习惯,不要间断,对临终念佛,非常有帮助。(出处同上 21-90-14)
问:“在为临终人助念时用念佛机或是影盘片念佛可以吗?”
答:可以,这是很好的一个方式,如果请不到人帮助助念的话,用这个方法好,务必要念佛的声音,“阿弥陀佛”的名号昼夜不间断。(出处同上 21-90-84)
问:这是香港一位同学他问的,他说有个居士,念佛求生净土的,他一个人独居。当他就要往生时,用念佛机助念,念佛机可否带领他念佛生净土?
答:可以!人在临终的时候,最重要的是要有人提醒他念佛,不至于把佛号中断,不至于有妄想。所以有同修帮他助念,很好;没有,用念佛机也非常好。念佛机有时候我觉得比人还要好,因为人有妄念,念佛机没有妄念,人有的时候还起心动念,念佛机只帮助念佛,不会起心动念。(·答香港参学同修之十二 2005/8/5)
问:打坐时随着念佛机心里念佛,请问这样念佛是否没有恭敬心?
答:问题就在你是不是有恭敬心?你要有恭敬心这样念也行,没有恭敬心怎么念都不行。(之四十八2006/9/8)
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愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国
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