多识仁波切，甘肃天祝藏族自治县朵什寺第六世寺主活佛

传播：藏传 | 藏文化 | 雪域当代深孚众望的学者和教育工作者。

不执著立，也不执著破，这才是“中观”。

既不肯定，也不否定的观点就是一种事物自然的状态。

不要附加否定和肯定，是怎样就怎样，

这不就是事物本来的面貌吗？

何必加上主观的意向性的判断和确定。

所谓说法，

只是处于无明沉睡中的人们，

一种分别所产生的梦境一样的感觉。

事法就是世俗范围内的法，

是理法的对立面，

没有事法，理法也就不存在了。

真正悟到一切都是空是相当害怕的，

连自己都不存在了，马上就有失落感，得到的人都有这种体验。

物质上的贫穷至多变成乞丐，

精神上的贫穷愚昧会把人变成低级动物和魔鬼，这才是最可悲的。

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