曹操真的是一个爱才之人?

发表于 讨论求助 2022-06-27 13:27:53


小刀说课 系列之十二

曹操真的是一个爱才之人?

在“家天下”的社会里谈论人才受尊重的程度本身就很悖谬,因为在“以人治国”的大纲指导下,领导重用你都是为了把你当成驴一样使唤,而不是为了把你弄回家当爷一样供起来。

我们先不要说曹操杀吕伯奢一家有多么无耻,我们说刘备三顾茅庐吧。刘备立于雪地,数次登门,不是为了把诸葛亮养在军中白吃白喝的,他是要诸葛亮舍命为自己服务的,所以他很能耐得住性子。

诸葛亮当然也深知这一点,所以他摆足了架子,吊足了胃口才答应刘备的招聘要求,因为他也知道,他要是投入刘备帐下,这就是一辈子的苦差事,非死不能解脱。

先前之功劳且不说,白帝城托孤之后,诸葛亮六出祁山,孤力支撑蜀汉许多年,最终病死五丈原,可谓鞠躬尽瘁死而后已,这份对赏识之士的回报之情千百年来堪为楷模。

可我们倒回来想,凭什么呀?你懂我识我知我,我就得给你效死力?你有给予了我怎样的报酬啊?是不是等价交换啊?有没有体现按劳分配的原则啊?如果没有,我凭啥给你干然后让你歇着坐享其成?

在阶级社会里,这件事情是没有讨论的余地的,因为出身决定了一切,刘备皇室之后,诸葛亮山野村夫,现在准皇上登门请一个农民出山,农民没有资格拒绝,只能跪倒在地,感谢皇恩浩荡。

可在民主世界的价值观里却不是这样,你要我为你服务,我可以答应,但我得知道你凭什么要我这么做?我只服务于社会约定的规则和原则,而不服务于某些个别人的利益。

但在曹操的价值观里,他显然是没有这个觉醒的,所以他可以尽行“用之如锱珠,弃之如敝履”之法则,将一众手下耍得团团乱转。他自己在张绣老婆家里胡整,害得典韦被杀,他便装样自责,糊弄三军。军中缺粮,他便说手下粮官故意克扣,斩杀王垕(正史无名)以平军愤。更有为杜绝夜间被袭,以“吾梦中好杀人”之谎言斩杀身边卫士。如此等等,不一而足。而在这些事件之中,最可怜的人物当属杨修和许攸二人。

杨修为曹操做主簿之时,常能揣度曹操心意,除去经典的“阔”和“一盒酥”的典故之外,他甚至于将曹操将来要办之事一一猜中,给手下人留好应对之法,自己出门游玩去了。曹操在知晓之后,甚为生气,因为领导的威严主要来自于“天威难测”,这样才比较有震慑力,可杨修居然如此聪明,某岂能容你,于是便借“鸡肋事件”将其斩杀。妒才狭隘之心可见一斑。

许攸在官渡之战之前投靠曹操,曹操听闻之时,光着脚丫子跑出帐门去迎接,握着他的手高兴地说:“子远来了,大事可成!”然后在接受了许攸所献袭击袁绍军队粮仓的策略之后,取得了对袁绍一战决定性的胜利。可后来呢?许攸在攻取冀州之后,对曹操说:“阿瞒,没有我,你得不得冀州。”曹操特别生气,觉得自己的面子受损了,于是便找了个借口把他给杀了(《三国演义》中被许褚所杀)。而此时,距离曹操光脚丫子把他迎进来不过四年而已。

是,杨修有毛病,许攸也有,他们的核心毛病就是不尊重领导,恃才自傲,可是,这是毛病吗?你就是笨啊,你就没有我聪明啊,难道还不许我说了?中国人的厚黑精神确实可以冠绝全球,只要可以自保求利,任何违背人性的不要脸策略都能成为处世的法宝。所以,我们经常看到一些文本说,如果我是曹操我也不用许攸,如果我是曹操,杨修早死了。所有这些思维的背后都彰显着一种劣根:我们不折服于真理,我们只屈从于强权。

曹操在《短歌行》里数次表达对于人才的渴望,又是说“青青子衿悠悠我心”,又是说“我有嘉宾鼓瑟吹笙”,不过就是为了达到“天下归心”的目的,他能弯腰给郭嘉绑鞋带,他也就能在许攸被杀死之后装作没看见。所有这一切的转化都以维护自己的利益为第一要义。这样的人你愿意为之效力吗?

杨修、许攸这样的单纯傻孩子被他弄死了,曹操就安全了吗?错了,这种自大狂妄的人自有更坏的人来收拾他,这个人就是司马懿。司马懿最初是被曹操强征在自己手下做书记官的,但是司马懿的为人气度让曹操觉得很不放心,于是司马懿便更加勤苦用力,卖力干活,蛰伏起来,躲过了曹操的提防之心。等到曹操死后,后继之人能力越来越差的时候,他便逐步将军政大权控制在了自己的手中,最终司马家族将曹氏家族的事业全部接管,能弄死的弄死,弄不死的关起来,延续了曹操在东汉末期的接盘方式,完成了超级模仿秀。

当然,司马懿的个人能力是超强的,、经济方面都颇有建树,但是他不是诸葛亮,他不会为了别人在下雪的时候在我门口站了一会儿我就搭上自己的命,他懂得生存的潜规则:“飓风过岗,伏草唯存”。我暂时弄不过你,我先装下,等我力量积蓄够了,我让你吃了我的全部给我吐出来!那么可爱的领导们,你说你们爱杨修还是爱司马懿呢?

最后,特别提醒一下,曹操活了65岁,曹丕活了40岁,司马懿活了72岁,事实证明,谁活得久谁才能笑到最后,且保重身体吧,多活几年你就赚了,多活几十年,你不赢也赢了。


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