【人物】——张旭光(2016年第48期)

发表于 讨论求助 2021-12-01 14:58:54

【人   物】








张旭光 字散云。1955年出生,河北安新人。中国书协第四、,评审委员会、学术委员会副主任;。现为荣宝斋艺术总监、书法院院长,中国书协草书专业委员会副主任,,清华大学张旭光书法艺术工作室导师,北京大学书法研究所客座教授,。







张旭光——当代书坛领军人物


□旭 宇


旭光老弟是我的好朋友,同为燕赵儿女,同好书艺,又共同追求诗性的生活。彼此心心相印,谈起来三天三夜说不完。在这里限于篇幅,概括为一句话:当代书坛领军人物。



一、大道兮行远

旭光引领了书坛的主流书风。领军人物不是只顾自己写字,而是推动、引领整个书坛的发展。2002年首届中国书法兰亭奖会议,他发表了“关怀这块土壤”为主旨的讲话,提出中国传统文化是中国书法这朵奇葩的土壤,为当今书家成长指出了方向。2003年全国第八届书法篆刻展大会,他提出主流书风的标志是“坚持传统,鼓励创新,多种风格”。这三句话十二个字把双方优势和积极性都发挥出来,为整个书坛所认可,当代书坛的主流书风因此而逐步形成。


旭光还从唐代韩愈的古文运动、欧洲文艺复兴的成果,发现了艺术经典之时代阐释的巨大价值,提出当代书法要以现代审美“重读经典”;同时,他倡导当代书家要研究现代美学、审美心理学。他有个感人的说法叫:“以现代审美意识到传统长河中去开掘,使我们的创作从传统长河的源头而来,又站在时代潮流之上,即古即新,服务时代,走向未来。”大道无违,必有光明远景!



二、到位与味道

旭光提出了当代书法的作品标准,即到位、味道。“到位”就是线条和结构没有毛病,功夫到家;“味道”就是在到位基础上追求个性,表达性情。这个标准旭光首先是为评委提出的评选标准,也必然成了创作标准和作品标准。这个标准很实用,各地评选都在执行,不到位的作品,第一轮就遭淘汰,光到位而没有味道的作品也会被挤出获奖圈。因此,作者也就有了判定自己作品的标准,作品不到位,会主动临帖,汲取经典;作品没味道,也会调动智慧和才情,表现出一定的个性追求。张旭光提出的理念很多,但“到位、味道”这四个字前无古人,又非常实用,必将载入史册,荫及后世书坛。



三、道德价更高

旭光提出的书法家标准叫“3+x”。其中“3”包括①道德:张旭光以切身体会说,道德是有具体价值的。艺术家是生产精神产品的,在做人上有高品味,才可能感染人,才有资格感化人。品德高尚的艺术家被大家喜欢,其作品就更有市场。②文章:文章包括思想、文学、诗词等,是作者对人生、对自然、对社会认识理解后的表达,是艺术家影响社会、贡献社会的正能量。没有文学、诗词表达力的书法家不是大家,也成不了大家。③书法本体:即书法技法和艺术水准,要做到既到位又有味道。“x”是一个变量,可以是任何一门姊妹艺术,如美术、舞蹈、音乐等,在线条、造型、节奏方面都是相通的。他对书家标准的概括内涵丰富,形式简洁,便于记忆,更便于落实,我也在用“3+x”衡量自己,非常赞同!



四、开帖学新风

旭光的创作表现了典型的风格生成过程。他的风格生成经历了以下几个阶段:①深入汉隶、汉画像石、汉代石雕等汉代文化艺术的特点研究,得出了八个字结论“博大、雄浑,弥漫、充满”,他称之为汉代精神;②借助唐代颜真卿楷书结构开张、线条浑重的形式作为过渡,运用到行草书的创作之中;③进行书写工具和材料的变革,体验水墨与纸,与书写速度的关系;④2003年“非典”时期,因为不能上班,他开始带着新的理念,重新开掘经典。尤其对王羲之《圣教序》进行了反复临习,并不断融入新的理念与精神,不断实验笔、纸、水墨、速度的关系。突然有一天,“那种感觉找到了!”当年在西安碑林的感动,经过12年的思考、探索、体验、孕化,终于找到了与书法语言相对应的那唯一表现形式;⑤几乎在他万分激动的同时,他暗暗提醒自己“要把握好度,一味地开张气势会降低文雅品格”。因为在他心目中,文与雅是书法的最高品格。这正是一个把传统经典推向现代化的转换过程,也是他风格生成过程的真实记录。



五、我手写我心

旭光是书家也是诗人。旭光的诗,追求清新、鲜活,提倡白话入诗。他反对文字游戏,但遵从格律和平水韵。著名作家卞毓方先生在《寻找大师》一书中,以“忘不掉的多半是不同凡响”为题,记录了他与张旭光两次晤谈以后的收获,一是“到位、味道”四个字忘不掉,二是一些诗句忘不掉。


在我看来,他的诗既有直率的,又有含蓄的,而且卞毓方先生与我所见略同。我曾以《穹宇随心处处蓝》为题评论过旭光的诗,如《再临圣教序》后两句“出没风波三十载,半舱虾蟹少长鲸”,一笔长鲸使我永记。还有如《登悬空寺》中“登高不与君同饮,寺未悬空心已空。”直抒胸意,大开大合,感人至深,便于记忆。《醉卧秋夜》中“蓑翁醉倒无人问,一任宵寒霜染腮。”一个“染”字信手取来,有点睛之妙。



六、激活唐楷

旭光有一种与生俱来的炽热的忧国忧民情怀和社会责任感。他发现一直活在老百姓心中具有重大社会价值的唐人楷书,如欧阳询、颜真卿、柳公权等大师的楷书经典,长期以来一直不能入选当代全国展。原因是法度太多,性情太少。对此他提出了“激活唐楷”这一理念,并在评选工作中予以推动。他组织评委,推动楷书艺术性评选导向,终于选出了有性情、有变化的唐楷作品。“激活唐楷”之说广泛影响了书坛,已经成为书坛的一个行动口号。


不仅思考自己,还关怀别人,关心社会,这就是古人说的“士人情怀”。2002年他得知甘肃华池县一些孩子上不起学时,他掉了泪,,作为几十年党龄的老党员,他感到自责。于是他负责了60名孩子一至五年级的学费。一到假期孩子们都给他寄成绩单,他由衷的释怀,也感到自己活的有价值。


自2012年起,旭光又开始了书法国际传播的新征程。。,发表了以书法为主题的讲话,在最大的国际舞台上弘扬了中国书法艺术和传统文化,是书法走向世界的一个里程碑。


旭光用毛笔饱蘸着生命和一个民族的情感,舞动了书坛,;他连续几年被书法媒体评为“年度十大新闻人物”及“十大书家”;荣获第五届中国书法兰亭奖·艺术奖。(有删节)












张旭光书法作品选刊



张旭光 行草《感念书圣之一》条幅 四月廿七日得羲之书,甚喜之,足下欲一观可速至,过之即来人取并远行西也。近未问足下消息,常念之,何时至都,待之。





张旭光  行草批注《十七帖》选小品 《胡桃帖》通篇大气而浪漫,其一,用笔方圆互参,凡显力量处用方,如“此、之、及”等字,凡欲流畅时用圆,如作品下方诸字;其二,结体大开大合,纵横挥洒之,如后三行之对比;其三,萦带变化为实线,形成浪漫组合,如“果”四硬折,“种果”则更多组合,具强烈现代感。可谓愈经典愈现代,右军种草药亦种果,融入了自然。





张旭光  行草诗札 走笔风清追右军,条条墨线见其神。悲欢多少春秋月,一脉相通骨肉亲。





张旭光   草书斗方  莽莽万重山,孤城山谷间。无风云出塞,不夜月临关。 














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