【壮美大泾州】泾川县发现传承有序的大雄宝殿

甘肃省平凉市泾川县位居古丝绸之路要冲，为长安西部的门户重镇。建国后因大云寺遗址三次出土佛舍利而成为驰名中外的圣地。

如果说大云寺是佛宝舍利的集中之地，王母宫石窟是雕塑宝库，那么南石窟的核心是七佛文化，罗汉洞石窟的重心是罗汉文化。离奇的是，在泾川众多的文化遗存中，迟迟不见有大雄宝殿的记载和图文，实为多年来的遗憾。

早就听说泾川县红河乡龙凤寺（又名哈家寺）是保护传承较好的民间庙宇，一直没有前往考察的机会。四月初九，看到网络上发出的龙凤寺庙会的消息，便欣然邀朋前往参观。

龙凤寺位于泾川县红河乡东庄村。寺内殿宇众多，但核心主殿是的大雄宝殿，前殿是道教的玉皇楼，配殿是、道教兼有，是典型的明清时期三教融合的民间宗教庙宇。

从历史上看，汉魏时期的儒道互补、隋唐时期的佛道合流、宋元明清时期的三教合一、三教融合成为历史的主流。信众只从自身需求出发、不分教派的信仰行为使佛道二教界限趋于模糊，寺庙和道观的建筑规制高度一致，民间信众佛道不分，民间佛道二教的宗教活动内容基本相同。

进入主殿，一个完整的大雄宝殿格局映入眼帘。

门内两侧，三世佛的对面，塑有高约两米多的文殊菩萨、普贤菩萨，呈现女性形象，分别乘坐狮子吼、白象坐骑。

两边侧墙上，最下层是泥塑十八罗汉，塑像技术成熟，罗汉神态自然，有的慈眉善目，有的文静贤达，有的憨态可掬，有的威武勇猛。从形体上看，体现了泾川人的审美观。

第二层是二十四诸天，二十四诸天最早是二十诸天，名称都本于

第三层，是佛太子游览四门的佛传故事，从四门出游，分别看到“生”、“老”、“病”、“死”四苦，坚定了解脱的信念。看庙的脱姓会长说是“唐王游四门”，我们点头不语，因为他年纪大了，耳朵也有些不灵光了。

第四层也是最上层，是西游记神话的浮雕。可以肯定地说，浮雕早已不是罗汉洞石窟中见到的木钉麻绳草泥浆工艺，但是传承了历史。西游神话对中国民间宗教影响很大。

据民国《泾川县志》载：“龙凤寺，在丰台洪河北，俗名

因此，有理由相信，明代洪武三年（1370年）洪水暴发，淹噬泾州古城，带走了泾川大地熔炼千年之盛世荣耀，但是在红河川，有一个完整的大雄宝殿被保存了下来，传承了泾川文化的历史。虽然雕塑、浮雕的不是非常精致，略显粗糙，但是龙凤寺仍然是古泾州大雄宝殿保护传承最完整的寺院。龙凤寺大雄宝殿的发现，补上了泾川文化的最后一块短板。

泾川是传入中国最早的地区之一，历史上先后有14位帝王下诏、敕兴，文化遗存丰富。始凿于北魏的王母宫石窟和南石窟寺，均为国家重点文物保护单位。沿泾河两岸现存石窟群7处，石窟龛600多个，形成了罕见的“百里石窟长廊”。

  泾川寺院众多，据清元统元年（1909年）《泾川县直隶地理调查表》（现存甘肃省图书馆）载，至1909年，泾川直隶州城乡存在佛寺、庵133处。当前，泾川文化遗产的整理正在进行，寺院遗址发现很多，但大雄宝殿传承完整的仅此一处。

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（作者：文/何小东，图/史龙）