中阿合璧出新意 艺苑妙手绘丹青

       琴棋书画养心，梅兰竹菊寄情。千百年来，中国的文人们对日月星辰、山川江海，对一花一草一石一木都倾注了无限的遐思和美好的追索。如梅、兰、竹、菊，被称为“四君子”;或如苍松、腊梅、劲竹被称为“岁寒三友”，都是以其清正淡雅、不屈不挠的形象，一直为世人所钟爱，同时也成为一种人格品行的文化象征。汪林先生擅长工笔画，有多年的彩绘功底，画风细腻而沉稳。成为大家庭的一员后，更使他的创作得心应手。他借鉴前辈老学者们经字画的构图及文化元素，不断探索创新，描绘出色彩缤纷、风貌各异的中堂、条屏、横镜或斗方。黄金广作为汪老入教的引导者和见证人，提出共同创作的想法一拍即合，尝试着出了几幅，一经装裱成品，便得到人们的喜爱和传播。

        黄把最具神圣的“太思米”即安拉乎的尊名和属性，以各种不同的笔法写在各条屏的顶端，同时把、圣训、赞词、嘟瓦及格言警句等巧妙地镶嵌在花瓶上或条几、秀石间，既展现了伊斯兰的博大和文明，又融入了中国传统文化艺术的形式和内涵，使画面显得更丰富多彩，更灵动和谐。
       汪林先生入教两年多来，虔心修为，身体力行，礼拜、封斋、诵读经训，研习教法;探讨候昆，他比我们一些教亲还懂得多，说得透……他把心灵的感悟，借助手中的画笔，以各种花草树木、奇石盆景，传递着伊斯兰文化对美的憧憬，释放出诗情画意般的艺术气息。
        金广出身教门世家，从小耳闻目染，少长便拜师西北阿文书画名家，心追手摹，常常废寢忘食，终于自成一家。观览他的阿文书法作品，或飘逸飞动，如彩练霓裳;或清秀雅致，似君子临窗，给人们一种赏心悦目之美的享受。
       汪林先生为了画这十二条屏，痴心创作，不问寒暑，终于有了欣喜的收获;金广为了弘扬伊斯兰文化的精髓，每天忙中觅静，沐浴更衣，以娟秀之体势恭录《》卅部册，目前已完成大半……。综上所述，笔者以为这两位民族艺术家联袂创作的这十二条屏的含金量还是比较高的，而且还可以分为三套四条屏，各自有别，相得意彰，便于人们观赏或收藏。
        登山方知天高广，观海始觉浪渺茫。人生和艺术都与登山、观海一样，上下求索，永无止境。大凡生命与艺术的“境界”，都是把有限的精神品性升华为无限的美好寄托。
         期待着汪林先生、金广在民族艺术的广袤天地里，秉承传统，开拓创新，再结硕果!

 丙申孟秋大暑于终南山下      丁培兴