谢珠林寺 —— 吉祥天母化身的肉身佛

谢珠林寺，全名“甘丹谢珠林”，位于自治区山南地区贡嘎县。

         “谢珠林”是藏语的译音，意思是“讲修洲”，属于格鲁派寺院，，当时成立有显密二院，有僧人500多人，讲辩，修学佛法，。

        她是独一无二的，这不仅是因为这尊佛像在藏传历史上有着举足轻重的地位，更令人惊奇的是她是一位一千年前存留至今的女肉身像！她坐化于一千年前，圆寂时只有十二岁，圆寂后身体自然收缩至只有一肘高，呈度母坐姿。传说她是绿度母现吉祥天母身的真实化身，后被信徒供奉于此庙中。穿越悠长的岁月，如今，她仍静静地安坐于谢珠林寺的山巅，默默地守护着这一方圣洁的土地。

（图 朗达玛灭佛）

   吐蕃末代最后一位赞普朗达玛,于他在位期间大肆灭佛, 当时的,倍受本教势力的抵制。吐蕃王朝灭亡后, 郎达玛的后裔为争夺王位发生了战争.其中有一个战败后逃到了阿里。他从祖父郎达玛当时灭佛的种种行动中, 感受到本教当时对国家的负面影响。于是这位在阿里建立起了独立王国的后裔, 从印度引请来了一位上师, 这位上师名"阿底峡尊者", 他就是后来藏传噶当派的祖师。

（图 阿底峡尊者）

       阿底峡在阿里完成了传教的使命,准备去拉萨,继续在雪域藏地复兴，当时,阿底峡在途经 “曲水”时,盘缠已尽,身无分文.而对于那时主要信奉着原始"本教"的藏族同胞们,面对去化缘寻求施舍的僧人阿底峡,没有人愿意化给他一分钱的东西。

       就在阿底峡尊者在拉萨河边, 饥饿疲惫地行走时,被河对面一个十二,三岁的女孩看到,女孩用身上所佩戴的金银首饰, 隔河抛给了当时已快饿死的阿底峡.阿底峡由于获得了这个女孩的帮助活了下来。 并继续到达了拉萨, 完成了他的传教使命。 之后, 他的弟子,在雪域高原, 创建了藏传的一个派别, 噶当派。

（图 千年吉祥天母化身肉身佛）

          但是, 女孩的恶运却悄悄来临。由于救阿底峡的女孩家里信奉的是原始, 当他们得知女孩将身上所有的东西都送给了阿底峡后非常气愤, 想把这个女孩杀死. 他们将女孩身上绑了石头, 扔到了拉萨河, 准备把她淹死. 但没想到, 女孩到了河里后, 遇水不溺, 沉不下去。继而, 女孩又被家人们带到了山洞, 被家人用烟, 活活熏死了。

         后来,藏传噶当派成立后,终于在雪域高原发展了起来,噶当派(有说是阿底峡尊者回来）找到了女孩被熏干了的尸体,用藏药加以浸泡处理后,在离她去世不远的地方,修建了一个寺庙,取名谢珠林寺,将尸体给供奉了起来。后来经藏传高僧大德们确认,这个女孩就是吉祥天母的化身。

         吉祥天母的肉身是藏地至今保留的独一无二的肉身，这尊佛像在藏传历史上有着举足轻重的地位, 令人惊奇的是, 这是一位一千年前存留至今的女肉身像. 于一千年前12岁时圆寂，至今身体自然收缩到只有一肘高，呈度母坐姿,传说她是绿度母现吉祥天母身的真实化身。在藏传中，度母是大慈大悲的本尊神，而吉祥天母是绿度母的忿怒身相。

（图 吉祥天母唐卡）

        。，她和其他的铜、铁等佛像被混放于大昭寺的一间暗室中，直至三中全会后恢复，她才得重见天日，但颈部关节受损，头变得下垂歪斜，原来白色的皮肤变成褐色，睁着的双眼变成微闭。所幸身体其余部分未遭破坏。经过了岁月的沧桑，后，色拉寺的钦则活佛重修了该寺，把原供于山下的肉身吉祥天母像迎至山顶的寺中，供信众观瞻。于是，此千年少女得以与谢珠林一起重现于世人面前。  

        当年的藏王, 于佛法危难之际，置生命于不顾，以等身的黄金派使者到印度迎请阿底峡尊者入藏传播佛法。尊者以后世众生计为要，不顾高龄，迢遥万里，跋山涉水赴藏弘法, 这些是大德先驱们为众生利益奉献身心至真不渝的所现.而这尊神奇的肉身菩萨像,则是佛法修成正果殊圣成就之真实应显。

（图 谢林珠寺主持色麦钦则仁波切）

简介：

    色麦钦则仁波切是拉萨色拉寺活佛，全称钦则－阿旺索巴嘉错。一九四一年二月出生于甘肃甘南，五岁出家于卓尼禅定寺，九岁被色拉寺麦学院大善知识、金刚持活佛、拉尊－图登格勒然吉大师认定为前世钦则化身，于同年七月赴藏继承法座，在色拉寺麦学院就读。一九五八年因“噶厦政府”变故遣返回家。

　　三中全会后，随着拨反正，落实民族政策，安置民族界人士的工作时，钦则仁波切亦被安置，曾经从事过教育卫生，科学文化，藏医药史及佛学、藏族文化的研究工作，发表四十多篇文章，出版了《金刚瑜伽母哪若空行生圆二次之不供导引》，《安多古刹禅定寺》，《摄王历世策墨林活佛传》等多部著作。

    ，从事讲经传法，显密教授，翻译经文等法事活动，现任色拉寺麦学院、山南地区贡嘎谢珠林寺，福建常乐西山寺，成都钦则经舍住持。

　　 色麦钦则仁波切博学多才，具有很深的佛法造就，精通藏汉文化，应汉地四众佛弟子之求翻译藏汉两种文字对照的经书有《无上上师供养法》、《无上上师荟供法》、《大威德怖畏金刚成就法广轨》，《大威德怖畏金刚成就法简轨》、《胜乐身坛城修法略轨》、《金刚瑜伽母哪若空行成就略轨》、《空行荟供法》《金刚瑜伽母哪若空行成就法大乐捷道》，《金刚瑜伽母哪若空行自入法大乐喜悦》、《六座上师瑜伽法》、《大乘无上三经》、《金刚瑜伽母哪若空行生圆二次第深奥极密导引－大乐捷道》、《兜率耳传诀窍观修法导引》等译著及著作多部。

　　 钦则仁波切是色拉寺的高僧大德。他生活简朴，省吃俭用。每年要拿出数万元捐资助学，救助、甘肃贫困地区之六百多名贫困学生。

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