【草根说红楼梦】之马经义谈红学(第15期)——《红楼梦》四块玉之间的寓意

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楼主 2020-07-07 15:49:27
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《红楼梦》四块玉之间的寓意








《红楼梦》的作者曹雪芹对角色命名“玉”字绝不轻易赐予。小红本名为“红玉”因为犯宝玉之名而更改为“小红”,这是《红楼梦》故事情节中的一件事实!


    “玉”是《红楼梦》中最重要的象征,笔者早已著书讨论,在众多复杂的诠释中,“玉”至少象征人的性灵,慧根,本质等意义,已是无庸置疑。而小说人物中,名字中凡含有玉字者,与宝玉这块女娲顽石通灵宝玉都有一种特殊缘分,深具寓意。


    除了宝玉以外,《红楼梦》中还有其他四块玉,首先是“黛玉”。宝玉和黛玉,二玉之间的寓意是什么呢?是寓一段“仙缘”,是神瑛侍者与绛诛仙草的爱情神话,也是一则最美的还泪故事。宝玉和黛玉之间的爱情乃是性灵之爱,纯属一种美的契合,因此二人常有相知同类之感。黛玉是宝玉性灵的投射,宜乎二人不能成婚,发生肉体关系,唯有等到绛诛仙草泪尽人亡,魂归离恨天后,神瑛侍者才回转太虚幻境,与绛诛仙草重读仙缘。

   





 

第二块玉是“妙玉”,有人猜测宝玉与妙玉之间,情愫暖昧。事实上宝玉与妙玉的关系在《红楼梦》的主题命意及文学结构上都有形而上的涵义。妙玉自称“槛外人”意味已经超脱俗尘,置身世外。而宝玉为“槛内人”尚在尘世中耽溺浮沉。而结果适得其反,可以说宝玉与妙玉的关系是身份的互调,槛外与槛内的转换,是一种带有讽刺性的“佛缘”。妙玉目空一切,孤僻太过,连村妇刘姥姥尚不能容。宜乎佛门难入。而宝玉心怀慈悲,广爱众生,对事事都怀一片佛心。

   





《红楼梦》中男性角色名字含有玉者,尚有甄宝玉与蒋玉函。甄宝玉是《红楼梦》中“暗线”里的人物,是“真”“假”主题的反衬角色。而蒋玉函这一角色我们不可小视。我们先来看看他在《红楼梦》中的行踪。


    第二十八回《蒋玉函情赠茜香罗》宝玉与蒋玉函初次见面即惺惺相惜,互赠表记。第三十三回《不肖种种大承笞挞》,忠顺亲王府派长府官到贾府向贾政索要人,原因是忠顺王府里的优伶琪官(蒋玉函)失踪。“这一城内,十停人倒有八停人都说,他近日和衔玉的那位令郎相与甚厚”长府官并指出证据------宝玉腰间所系之茜香罗。宝玉无法隐饰,只得承认蒋玉函自逃离忠顺亲王府,在离城外二十里紫檀堡置买房舍。


第二十八回宝玉与蒋玉函见面互相表赠私物之后,至三十三回以前,两人“相与甚厚”的情节书中毫无交代,而三十三回由宝玉的招认,显而易见二人早已过往甚密,蒋玉函似乎是为了宝玉而逃离忠顺王府,不得而知,因此宝玉被贾政大加笞挞,以至遍体鳞伤。至此曹雪芹想在他们俩之间结构一种什么寓义呢?贾宝玉与林黛玉之间是寓义“仙缘”;贾宝玉与妙玉之间是寓义“佛缘”;而贾宝玉与蒋玉函是寓义一段“俗缘”。


   “大承笞挞”一方面来看,固然是宝玉私会优伶的行为,是儒家礼教所不容,从另一个角度来看,这也象征宝玉与蒋玉函缔结的“俗缘”,宝玉承受世俗后,他的俗体肉身所必须承担的苦痛及残伤。书中宝玉为黛玉承受精神性灵上最大的痛苦,为蒋玉函却担负了俗身肉体上最大的创伤。





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