第四十九讲    升

发表于 讨论求助 2021-10-04 06:03:53

第四十六卦 下巽上坤

  升,元亨。用见大人。勿恤,南征吉。象曰:地中生木,升;君子以顺德,积小以高大。

初六:允升,大,吉。象曰:允升大吉,上合志也。

九二:孚乃利用禴,无咎。象曰:九二之孚,有喜也。

九三:升虚邑。象曰:升虚邑,无所疑也。

六四:王用亨于岐山,吉。无咎。象曰:王用亨于岐山,顺事也。

六五:贞吉。升阶。象曰:贞吉升阶,大得志也。

上六:冥升,利于不息之贞。象曰:冥升在上,消不富也。


与夬姤的关系类似,升卦是对萃卦的战略思想进行具体表述。

 

升,元亨。用见大人。勿恤,南征吉。——前进,去开创未来。要善于使用和结交将领。不要顾虑重重,向南方征伐吉祥。

 

升,上升,升起。

用,使用,采用。

恤,忧虑。

 

夬姤乱之后,周族已经七零八落,这个时候,团结、进取,是唯一的出路;各自为战,结局只会是被各个消灭。

用见大人,使用和拜访大人,重用并经常沟通,交流感情也。

勿恤,不要忧虑,是说不要犹豫不决,战略决策要清晰果断。

南征吉,是《周易》特有的背景。蹇、解中曾说利西、南,是相对东、北而言的。从周族所处岐山的地理位置看,北方是彪悍地戎狄游牧民族,东方是强大地殷商,并且殷商正在与周族正面作战,西方是贫瘠不毛之地,当年周族就是从西边甘肃一带为避狄人侵扰迁徙过来的,只有南方是殷商势力比较弱的少数民族聚居之地,可以作为今后发展的根据地。此“南征”之旅,相当于红军经过长征向陕甘革命根据地会合的战略转移。

 

《象》曰:地中生木,升。君子以顺德,积小以高大。

草木在大地中孕育,然后破土而出,不断成长。君子仿效此象,遵循事物发展的规律,通过积累微小的进步,来成长和完善自我。荀子《劝学》:“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”,也是强调成大事者要从点滴做起。

 

初六:允升,大,吉。 ——重竖旗帜:众人一致认为应重新竖起旗帜,壮大起来,才能成功。

 

允,本义诚信,动词指答应、认可。

 

姬昌突围出来后,面对一片混乱的局面,竖起反商兴周的旗号,招揽流散在各处的族人。允升,各路人马的首领商议后达成共识,认为应该跨进一步,超越现在各自为战的状态联合起来作战。大,只有力量壮大了才能有实力与殷商对抗。

 

《象》曰:“允升大吉”,上合志也。

大家同意聚拢起来壮大力量是好事,是说这些上层人物一拍即合,意见一致。

 

九二:孚乃利用禴,无咎。——会盟明誓:通过简单的仪式聚义结盟,这时团结包容为要。

 

这句爻辞基本是重复萃卦六二后半句。用简单的仪式表明大家的诚信,形成合力,不要有过失。为什么这里要特别点出要“毋咎”呢?聚义联盟分寸火候很重要,因为这个时候大家基本是平等的,属于合作关系。所以谁为首之类的想法还不适合探讨,以免刚凑在一起就内讧纷争。此时大家团结一致是首要,而体现团结要有个象征,战争时期,仪式复杂铺张自然不合适,歃血为盟之类的简单仪式再合适不过了。

总之,各方豪杰初聚,人员复杂、事务多端,作为号召者,切不可因小失大,心胸宽大、包容,才能团结群雄。

 

《象》曰:九二之孚,有喜也。

九二之诚信,即众路豪杰达成了盟约,是可喜可庆之事。

 

九三:升虚邑。——攻其不备:攻占防守薄弱的城邑。

 

虚,空虚。

 

虚实相对,虚邑不是说无人,是比喻实力薄弱。此时不是主力决战的时候,要避其锋锐,乘虚而入,先扩大自己的实力是当前首要。

聚义之后,就要展开复兴之路了,六三是对如何收复失地得出的结论。“升虚邑”的提出,说明当时至少有两种不同意见,一种是攻坚战,直接攻打大城邑,一种是曲线作战,先从其薄弱环节入手。这也是当年中国革命遇到的路线问题,是先占领大城市,还是走农村包围城市的路?

 

《象》曰:“升虚邑”,无所疑也。

进攻防守空虚的地方,是无可置疑的,符合当前形势也。

 

六四:王用亨xiǎng于岐山,吉。无咎。 ——收复失地:王在岐山祭献先祖,吉祥。这时不要盲目乐观。

 

亨,通享,献也,指在祖庙摆放祭品供神灵祖先受用

 

这是对文王当年事迹的追述。姬昌回到岐山祭祀,告慰先祖。都邑的失而复得,说明西岐已经收复大半。

 

《象》曰:“王用亨于岐山”,顺事也。

王祭献先祖,是顺便的事。即不是特意去祭祀,而是因为收回了岐邑,按照事理自然而然要去做的事。

 

六五:贞吉。升阶。 ——受封西伯:审时度势则吉祥。继承爵位。

 

阶,台阶。

 

殷商对西岐采取了安抚的策略,姬昌则顺势接受和谈,为周族争取了发展空间。贞,就是对此局势的缜密思考、权衡判断。上升一个台阶,晋升也,承继父季历的封爵。

 

《象》曰:“贞吉升阶”,大得志也。

大得志,大则得志。之所以斟酌后接受封爵,是因为认识到只有实力强大才能成功。即为了复仇,还需隐忍时日。

 

上六:冥升,利于不息之贞。——任重道远:前进路上阻力重重,应当不懈地努力。

 

冥,昏暗,黑夜。

 

在黑暗中上升,指前进的道路上黑暗重重。不息就是不停止,坚持不懈。这一爻是对萃上六的解说:前途未卜,艰苦奋斗吧。

 

《象》曰:冥升在上,消不富也。

身居高位仍然秉着逆境前行的心态,是因为西岐刚经历战乱,经济疲弱,需要先解决老百姓的温饱问题。


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