玄奘法师你一定知道，但另一位海外求法的高僧你未必知道

公元337年，平阳郡武阳，一个婴儿诞生了，平阳郡武阳位于今天中国山西省长治市襄垣县，而法显就出生在襄垣县的龚家庄。根据古籍《高僧传》记载，法显的俗家姓龚，父母都是当地的农民，新生的法显给这个贫寒的家庭带来了极大的快乐。在法显出生之前，已经有三个哥哥都先后夭亡。龚氏夫妇将生活的希望都寄托在幼年的法显身上。然后，幸福的生活总是如此短暂，三岁的法显得了一场可怕的疾病。面对法显的病症，龚氏夫妇请来的郎中也束手无策。看着奄奄一息的法显，两人痛苦万分。远方佛寺的钟声，给绝望中的龚氏夫妇带来了一个新的启示。

山西襄垣县境内，至今有一处古老的胜地，明叫仙堂寺。此寺依山而建，泉水萦绕，环境清雅幽静。但正是在这座巍峨庄严的寺庙内，让几近夭折的幼年法显有了生的转机。在那个古老的年代里，人们时常把现实无法完成的希望，寄托给宗教神灵来为之实现。带着最后一点期望的龚氏夫妇，将病中的法显送进仙堂寺。此时他们心中只有一个心愿，那就是让这个孩子在菩萨的庇护下能够健康成长，从此无病无灾。

仙堂寺

三岁时法显在仙堂寺出家作沙弥，20岁受具足戒，50岁离开故乡居住长安，60岁决定西行求法，62岁东晋隆安三年（公元399年3月）与慧景、道整、慧应、等结队由长安出行。63岁（公元400年）与另一西行团队智严、慧简、慧嵬、僧绍、宝云、僧景、慧达相遇并一起西行。穿越一望无际的大沙漠：“上无飞鸟，下午走兽，举目茫茫，方向难辨，唯以死人枯骨为标识。”

敦煌莫高窟壁画

64岁（公元401年）由于团队意见不统一，再加上路途异常艰难，又无行资，智严、慧简、慧嵬由乌夷国返回。法显一行越过葱岭到达北第一个小国（佗历国），朝拜了天竺最著名的弥勒菩萨塑像。65岁（公元402年）到达那竭国（阿富汗的贾拉拉巴德）朝拜了佛顶骨舍利、佛齿塔、佛影窟、佛锡文精舍等圣迹。66岁（公元403年）慧达、宝云、僧景由弗楼沙国返回，僧绍一人去了罽宾。在翻越小雪山的过程中，慧景病逝于小雪山，慧应病逝于弗楼沙国。到此十一人的团队只剩下了法显与道整两人。翻越小雪山后他们到达了西天竺罗夷国，后经跋那国、眦荼国、摩头罗国进入天竺。在此，法显不仅瞻礼了圣迹，更重要的是得到了他所立志寻求的经律文章。

67-70岁（公元404-407年）在巴佛邑学习梵文梵书，抄写经律，得到《摩诃僧祗律》一部，《杂婆多律》一部，《杂阿眦昙心》一部，《诞经》一部《方等般泥洹》一部《僧祗比丘戒》一部。71-72岁（公元408-409年）到达摩梨帝国，在此居住两年，抄经，画佛像，道整永久留在了这里。法显独自一人来到狮子国（斯里兰卡）朝拜了佛足迹大塔，无畏山寺、贝多树，佛齿精舍、跋提精舍等。

法显西行路线

法显的三十国经历

　　现将法显于公元399年离开长安去，历经当时西域和中亚三十余国的国名和今地名对照，列述于下。由于年代久远，一部分地名与今同，一部分译名有异，一部分只能得知一个大范围，已难确指。而中外著作注译不一，只能择其善而从之。

　　长安               (西安)

　　乾归国             (甘肃靖远)

　　僻檀国             (青海乐都)

　　张掖国             (甘肃张掖)

　　敦煌               (甘肃敦煌)

　　鄯善国             (新疆若羌)

　　侣夷国             (新疆焉耆)

　　于阗国             (新疆和田)

　　子合国             (新疆叶城西南)

　　於麾国             (新疆库拉马特山口)

　　竭叉国             (克什米尔北部之伊斯卡多附近)

　　陀历国             (克什米尔河北岸之达地斯坦)

　　乌苌国             (北部斯瓦脱河流域)

　　宿呵多国           (西北今阿富汗喀布尔附近)

　　犍陀卫国           (今白沙瓦附近)

　　竺刹尸罗国         (拉瓦尔品第西北地区)

　　弗楼沙国           (白沙瓦)

　　那竭国             (阿富汗贾拉勒阿巴德)

　　罗夷国             (白沙瓦南之拉基)

　　跋那国             (马基斯坦西北部之旁遮普)

　　毗荼国             (东北之旧比达城)

　　摩头罗国           (北方邦西部之马土腊)

　　僧伽施国           (北方邦的法鲁哈巴德)

　　罽饶夷城           (北方邦卡瑙季城)

　　沙祗大国           (法札巴德)

　　拘萨罗国           (北部巴尔兰普耳)

　　兰莫国              (尼泊尔南境)

　　毗舍离国           (比哈尔邦北部之比沙尔)

　　摩竭提国           王舍城(比哈尔邦之巴特那)

　　伽耶城              (比哈尔邦之伽雅，一称普提道场，释迦成道处，为胜地)

       迦尸国              (北方邦之贝拿勒斯)

　　拘睒弥国           (阿拉哈巴德西南)

　　摩竭提国 巴连弗邑  (比哈尔之巴特那)

　　瞻波大国           (比哈尔邦东部巴格尔普尔)

　　多摩梨帝国         (西孟加拉邦之加尔各答附近)

　　师子国             (斯里兰卡)

　　耶婆提国          (美洲墨西哥)

法显横渡太平洋到达美洲

　　公元412年(东晋义熙八年)法显带着他干辛万苦在访求到的、中国没有的、他亲手抄写了八年的六部约百万言的重要大乘，在狮子国登上一条从罗马帝国(大秦)返航回中国的大诲船。作者经过长期的细致的努力，现已考证出来，这是一个由三条海船组成的远洋船队。其中有两条船各载二百多人，共有四百余人。并装有相当多的货物。还有一条稍小一点的备用船。法显记载“海行艰险，以备大船毁坏”。起航时间是公元412年9月5日 (阴历八月底)，时年法显75岁。

舞台剧《法显》

　　法显船仅下海二日，便值大风。很快，法显所在的这条船发生了一点事故，有一个隔舱船漏水入。商人很惊慌，将一些笨重货物掷入海中，法显也将澡罐掷入海中，但恐商人掷去，因此尽力保护，并且念经，法显“一心念观世音及归命汉地众僧，我远行求法，愿威神归流，得到所止”，结果漏洞很快被堵住了。“如是大风昼夜十三日”，他们在一小岛边停靠检查了一下船只，便继续东航了。

从此之后，再也找不到一个岛屿停靠，一直向东航行。航行中所见是：

——“大海弥漫无边，不识东西，唯望日月星宿而进”。

——“当夜暗时，但见大浪相搏，晃然火色”。

——“海深无底，又无下石柱(石锚)处”。

——诲中所见是“鼋擐怪异之属”。

　　“如是九十日许，乃到一国，名耶婆提”。也就是说，他们这样一直向东航行了90日许，加上先前的大风13日和东下2日，共105日，到达了耶婆提。耶婆提是什么地方，近百年来由于外国人的误断和中国人的失误造成了种种迷雾，使世人无从得见真面目。实际所到之地为美洲黑西哥南部一地。

法显美洲回国和译经

　　法显在这个耶婆提住了五个月之久，受到了当地人民的友好接待，次年春季，即公元413年5月13日(阴历四月十六日)，再次下海回中国。船行一个月后，突遇黑风暴雨。船上的负责人认为这是因为船上载了一位僧人法显于航行不吉利造成。他说，“坐载此沙门使我不利，遭此大苦，不可为一人令我等危险”。因此要将法显推下海去。悲剧将要发生时，突有数位乘客挺身而出，誓死保护法显，才使他免于一死。

这样，船继续向西航行了115天，粮和淡水都将吃完，此时船转西北求岸，经过12天航行，终于在9月17日到达山东青岛崂山，安全回到中国。时为76岁义熙九年（公元413年8月26日，古历7月14日）接受长广郡太守李嶷的敬请，在不其城（城阳）居住一年，完成了世界不朽名著《佛国记》的初稿，时年77岁（公元414年）同年8月离开不其，前往建康（南京）居住于道场寺，专事翻译经书。宋景平元年（公元423年7月前）86岁的法显大师在湖北荆州辛寺圆寂。

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