传译佛典耀法界-月光国际译经院简介

传译佛典耀法界

----月光国际译经院简介

2013年12月24日，真如老师于新加坡召开译经院筹备会时，楷定译经的宗旨：将清净传承的源流传入汉地，使众生得以修学无误教授。「月光国际译经院」的第一部译作《菩提道次第广论四家合注白话校注集》，在历经两年半严密而繁复的翻译、批注及校对后，终于在2016年6月呈现于世人面前。

矢志弘传  清净传承

日常老和尚于1994年开始招收沙弥，教令学习古文及藏文，期许将来成办译经事业，饶益众生。真如老师传持老和尚遗志，建立藏文五大论学制，至今福智凤山寺僧团已培育出完整学修格鲁显乘法要的僧才。历经多年努力，又得仁波切谆嘱加持，至今因缘俱备，成立「月光国际译经院」，荷担起广弘清净传承教法之重任。

真如老师指示，此是宗大师教法首次传到汉地的契机，为将清净传承留下，故建立完整译经机制，译经院的首要方向是：「力求精准，不求速度」。谈到这个原则，《四家合注白话校注集》的主译师──如法法师表示，现在会两种语言、会翻译的人很多，但译经不是翻译一般的文章，而是宣说的原典，是不管经历多久都不能改变的真理，因此不能在翻译时出现任何错误。为达译作精准，不能仅靠一人之力，须有师长的传授和加持，及同行互相协助、切磋方能成办。

无价瑰宝   亟待传译

当代翻译，多是一人执笔，数人合译者较少，但古代佛典翻译，多是集合一大群人在严格的分工制度下进行。回顾译场的历史脉络可知，译场本是个众声喧哗、争辩时起的空间。隋朝以前，最出名的主译是鸠摩罗什，史载其拥有助手三千，但深入细辨，方知此人数实有其时代背景。当时的译场是既译且讲，除了主译、传语（主译不谙汉文时的翻译人员）与笔受（现场笔记），其余多是慕主译之名前来闻法的信众。后因人人皆可向主译提问，所问又未必是重要议题，若遇上不谙汉语的主译，来回翻译徒耗时日，如东晋时昙摩难提在前秦译《增一阿含经》和《中阿含经》，合起来九十二卷，译了两年。时至唐代，倾向精挑助手，故玄奘大师身旁虽仅二十三位助手，但个个皆是精研佛学或文学的菁英，翻译《瑜伽师地论》时，一百卷的内容，仅费一年。

中国汉语系翻译事业持续了十个世纪（2至11世纪），由梵译汉的经律论三藏共有一千三百三十三部，五千零八十一卷，著名的本国和外国来的译师不下二百人。除了光辉灿烂的汉译事业外，历史上的中国，还是个民族兼容并蓄、百花齐放的文化熔炉。西藏在吐番王朝时期，由于文成和金城两位公主下嫁，引进了盛唐文化与信仰，并创制了通用至今的文字。赤松德赞时期，迎请了当时最著名的显教学者寂护、莲花戒和密教大师莲华生大士等建寺立僧，从事系统的翻译，后向唐朝迎请汉僧说法、礼聘印度大德与西藏学者一同议定译名，校正旧有译文等使佛法的传播往来不断。最著名者，当属生于孟加拉国的阿底峡尊者于1042年应邀至藏地，创建噶当派。其学说为宗喀巴大师所继承，创立了格鲁派，教法遍传藏、汉、蒙广大地区。自公元8世纪中叶起五百年间，西藏译出的三藏经籍收入甘珠尔与丹珠尔，部数五千九百余种，份量约合三百万颂，内容大大超过汉译藏经。这些无价的瑰宝，还待你我的努力，将此解救众生苦难的智慧宝库，透由翻译，大开解脱之门。滴

滴心血化为字

「月光国际译经院」参考玄奘大师的译场制度，因应现况，订立一级的译场分工：总监、授义、主译、主校、主润、审义、合校润、核定、参异、考据、语译、众校、众润、提疑等。主译译师先将藏文原典译出，接着由主校译师对主译的译文、白话语译、校勘、注释所形成的文本进行审查；主润译师为文章润色；审义译师负责解释经论中的难点，或由他向师长请益；合校润则将汇整统筹校文与润文之建议，向主译提出修改建议……严密为学、锱铢必究，祈愿立圣教于千古。担任总监的真如老师，不时到译场关心，看看法师们威仪端肃否？讨论时收摄三业、向内调伏否？即便法务繁忙，老师也会看过所有翻译的内文及解释，一次又一次地反复思辨，提点法师需修改之处，针对可能产生疑义的部分，与译师们详细讨论。再有疑虑，则敦促译场法师请益善知识，或寻觅更适切的注释。主要请教的师长有二，一是真如老师的上师──哈尔瓦•嘉木样洛周仁波切（亦是传授福智僧团《四家合注》完整传承的上师），另一位则是长年在凤山寺授课的如月格西。层层把关，力求精准！

谈起过程中的点点滴滴，真如老师说：「很多时候，我看他们校对，在昏暗的灯光下，出家人在那里一个字、一个字、一个字这样看，看完之后再看一遍、再看一遍，真的是很细心。感觉上，屋子里好像没人一样，静静的，非常静。冬天的时候很冷，有时身体也很疲惫，但是大家一直持续到现在。还是那句话，滴滴心血化为字，我真的是满感恩的。」

随着真如老师到世界各地弘法，译场也会从爱德华王子岛到纽约、多伦多、温哥华、新加坡等地，再进行到台湾。甚至在机场等飞机的时候，一路奔波、也一路翻译。译经过程中，除了僧众的参与，尚有许多学习《广论》多年的居士负责对译稿提出疑问与建议，以及投入排版校对的工作。僧俗齐心，为兴隆圣教而努力。

藏经阁集八万长函

除译场工作外，藏经阁的设立，亦是译经院中光辉灿烂的一页。唐永徽三年（公元652年），为了保管从印度带回来的数百部梵本，玄奘大师在大慈恩寺的西院主持修建了一座西域风格的藏经塔，即后来的「大雁塔」。时至今日，，为保存世界各地珍贵的经典，同时建立完整的翻译参考数据库，法师的足迹踏遍波士顿、西藏、甘肃、青海、四川等地。历经十余年，一共找到两百六十多部格鲁派大德的全集，四部教派将近七百位祖师的全集及著述，目前藏文长函已觅得八万函以上，里头所有的教典，有朝一日都有机会翻成汉文，利益众生。

《菩提道次第广论四家合注白话校注集》是译经院正式出版的第一本翻译著作，标志着福智僧团译经事业的第一声钟响。未来，月光国际译经院将不间断地对藏语系的经典进行翻译，译成中文、英文甚至世界各国的语言，令教法的花朵遍地绽开。