白岩松在《白说》里的说说
白岩松在《白说》里的说说
客观讲，白岩松的文笔不怎样（当然不是和我比），思想深度也没有达到能叫人眼前一亮的高度。但是，作为一个传媒人，作为一名记者，他所接触的和体悟的内容肯定比我们丰富得多，又加之一直在电视台工作，他的可控性语言表述的功底也比我们深厚得多，摘录其中部分与大家分享，个别插入图片。但请注意，此举目的是为了肯定老白的成绩，希望大家都买一本《白说》读读，不是为了给老白流失读者群，请明晰。
人生除去百分之五的悲和百分之五的喜，剩下的百分之九十都是无聊。
既要学会赢得漂亮，也要学会输得体面。
Keep calm and carry on.
人们号称最幸福的岁月其实往往是最痛苦的，只不过回忆起来非常美好。
建立并信奉自己的标准，你已成功一半。
有相当多的人，没有折在挫败上，却折在了一两次的成功上。
中央电视台台长杨伟业：“我非常尊重那些从来不进我办公室的人。”
当领导应该这样给下属说：“我该想的事得你们想，你们该想的事得我想。”
：“人性的进化是很慢、很慢的。”
音乐家卡萨尔斯：“先成为一个优秀的人，然后努力去做一个优秀的音乐家，再坚持练习，你就会成为一个伟大的大提琴家。”
李宗盛：“音乐是一个时代的反映，什么样的时代对应着什么样的音乐。”
除人民币和大熊猫外，没有什么能让全国人民一致点赞。
最好的领导是让人感觉不到他存在的领导，排第二位的是被人赞扬的领导，排第三位的是被人畏惧的领导，最差的是被人天天拿在嘴上骂的领导。
“不笑不足以道”，不被嘲笑的一定不是好道理。
“以正治国，以奇用兵”，治理国家要正，打仗用兵要奇；“做人要正，做事要奇”，思想深邃，做人简单，可有些人，刚好相反。
“天下多忌讳，而民弥贫”，这也不行，那也不行，一切都只能按照一个标准，老百姓一定是贫瘠的。
陈鼓应：“今人有百度、谷歌，获取资讯与知识极容易，但有识无智，只有知识却少有智慧。”
智商决定你跟谁比赛，情商决定你比赛的结果，情商高低会导致不同的社会情绪氛围。
“谁会讲故事，谁就拥有世界”，？。
我们传统的文化教育教的不是讲故事，而是中心思想和主题汇报。
无论你用微信写情书，还是用鹅毛笔写情书，你的心跳是一样的的。唯一不同的结果是：微信时代的你，可能被回绝得更快。
中国人没耐心，换台频率就是快，四到七秒，有上百个免费频道选呢，世界第一。
百姓是需要娱乐的，但是当媒体只剩娱乐的时候，很悲哀。
我们的互联网留言区，越来越像一个公共厕所。
当我们以简单二元对立来评判事物时，内心里的秩序常常会失衡。
建立在一样的基础上的不一样才有价值。
对于新闻人，真正的考验就是你往历史的洞穴里放了什么。
人性是极其复杂的，没有纯粹的好，也没有纯粹的坏。
公益、爱和慈善永远都是自愿的事情，没有理由劝捐或者骂人家不捐。
中国人有两张道德面孔，一张面对熟人，一张面对陌生人。这两张面孔反差很大，我们自己就仿佛是两个不同的族群。
美国一名叫做特鲁多的医生墓碑上刻的三行字：“偶尔去治愈，常常去帮助，总是在抚慰。”
很多贫困地区医疗条件的基本现状：“小病扛着，中病吃点药，大病重新扛着。”
医学是科学，不是神学，因此从来不存在百分之百正确。
证严上人：“慈悲如月，被磨的石头才亮。”
写一篇论文能评职称，写篇通俗易懂的文字却不会给自己带来任何利益，我们这样的评价机制本身就有问题。
世界上最糟糕的人是：“愚蠢却勤奋。”
从“小老百姓”到“老百姓”再到“公民”，是个重要的转变过程。
在中国，事找人很难，人找人很容易，因为只要是熟人就好办。
捍卫常识，建设理性，寻找信仰。
中国结束了挨打的时代，挨饿的时代，正在进入一个挨骂的时代。
革命党就是率领一拨人修理另一拨人，则要为所有人服务，包括不喜欢你的人。
当今世界上，喜欢中国的人相对少，喜欢中国人民的人在增多，但是大家都喜欢人民币。
我们不能再指望一夜之间的革命。那不过是一群喊着革命口号的人以革命的名义去征服了另一群人，大概不久以后就会成为下一波被革命的对象。
今天的中国人离世界很近，离自己很远。大家都有一个共同的特质——“我要”！但是要什么，还真不知道。
中国是一个“乱中有大智”的民族。
中国人怎么了？穷怕了，人太多得抢，先占到手再说，这是一种苦难的遗传。
真理的价值不是孤立存在，而是与荒谬共存。
忧心忡忡是知识分子的天然使命。
日本是个忧患型国家，只要受到一点威胁就全民反思、全民警醒。中国却是乐天派民族，日子刚好点儿就开始莺歌燕舞，欢呼雀跃。
面对世界先学会平视，平时之后才有平和。平和体现在哪儿?“脱敏”，“镜子”。
中国总跟人解释，我绝不威胁你，不欺负你。但是换个角度去思考，会发现你的解释其实缺少说服力。一个天天说自己不吃人的狮子，谁信哪？
中国人似乎在用望远镜看美国，美国所有的美好，都被这个望远镜给放大了。，但我猜他们拿反了……我希望更多的美国人，，而不是透过媒体去了解中国。你知道，我并不太信任我的所有同行。
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