普贤上师言教讲记第二十四讲（3）所断不善业之杀生

那些大人物、大官员们无论到哪里，都因迎请款待他们而杀害无数的生命。那些富翁们的牛羊无论有多少，衰老的时候几乎个个都免不了被宰杀的命运，自然死亡的也就只有一两个，因此杀生不计其数。

——《大圆满前行引导文》

很多人喜欢请客吃饭，比如请当官的、公司老板、公司总经理，或者其他一些能帮自己忙的人，还有比较出名的人，在邀请他人吃饭的过程中杀了多少个生命啊？你们很多人都请别人吃过饭，你们有没有这种情况呢？没有就还好，有就赶快忏悔啊！

请客吃饭就要点杀龙虾、鲍鱼、各种鱼虾、兔子等等，你们有没有请别人吃过这些啊？应该有吧。还有的时候，吃完饭后，你们还送给这些人一些吃的东西让他们带回家，比如北京的特产烤鸭，三亚的特产龙虾，成都的特产兔头、小猪、香肠等等，这些有没有业力？当然全部都是有业力的！你们特别欢喜地去买，你心里想买，而且很欢喜，这个业力就是你必须承担的！

就像你有一个孩子，很多人去吃你孩子的肉，这些人就算不知道他们吃的是你的孩子，但还是吃了你孩子的肉，你一定会恨他们，不可能不恨的。动物和你们是一模一样的！你们有没有请客吃过饭，这些你们全部要去回忆反思，想想有没造这样的业？有的话，赶快去忏悔。

再就是，藏区很多地方，有很多的牛羊，虽然数量非常多，但它们自然死亡的很少，基本上全部都被杀掉了。比如，夏天杀几个，秋天杀几个，冬天杀几个，人们已经早就安排好了怎样一个一个地杀掉，自然死亡的牛羊是特别少的。

我们应该好好去想，如果我们没有造直接杀牛、杀羊的业，但我们每天吃了多少的海鲜，我们每天吃了多少其它众生的生命，我们也是要去算的。很多情况都是，谁的经济条件好，谁吃的这些东西就会越多。条件不太好的人，只是买一点点猪肉，买一点点牛肉，每天吃一点。条件好的人每天会吃多少只龙虾，多少个海螺，多少条鱼，大鱼小鱼，各种各样的动物。

这些仔细去想一下，你们觉得有没有杀生的业力呢？你们自己认为“我已经学佛了，我已经修行了，没有业力了”，千万不要这么想。我们学佛修行，是让你们去了解，这些法要用到你自己身上去思考。《普贤上师言教》不是让你们用于考试的。《普贤上师言教》是要你认识到自己所造过的一切罪业，要有以后再也不造这些罪业的决心，知道吗？

到了春季，虫蝇、蚂蚁、鱼儿和青蛙等被牛羊连同草料一起吞进肚里或者前蹄后蹄践踏而丧命，包括在马粪牛粪中死亡的含生也是数不胜数，这些杀生的罪业也将一并落到它们主人的身上。

——《大圆满前行引导文》

再就是，牛羊这些动物，夏天是要吃草的，吃草的同时吃了很多虫啊，小鱼啊，青蛙啊，还有毒蛇。华智仁波切说得很清楚，华智仁波切的金刚语是不会骗我们的。再来说马，它的大便压死了多少虫啊；另外就是牦牛的大便，里面也有非常多的虫死掉。这些过失算在谁的身上呢？全部会算到主人的身上。养宠物、养动物的，业力在主人的身上都会有的。你们有没有想过？这就根本没办法算了。

很多人自己认为，“上师，我没有杀过一个生”，“我不杀生，我特别害怕，我真没有杀过生”，“这个方面您放心，我真没杀过，上师放心”。这方面我还真不放心，按华智仁波切讲的方式，，真正去分析时，就没办法放心的。

特别是，与牛马等其它牲口比起来，羊更是无尽罪业的来源。作为羊只本身，要以小蛇、青蛙、鸟蛋等所有微小的含生为食。在春季人们进行毛纺的时候，每只羊的背上大约有十万生灵全部丧命；冬季产羊羔时，有一半的羊羔刚刚出生便被宰杀，所有母羊在精华没有耗尽之前，就是被用来挤奶或哺育羊羔，一旦老朽不中用的时候就会被宰，皮肉被主人享用。而所有的公羊无论到哪里都只有死路一条。羊身上长虱子时，每只羊背上大约一亿含生会丧命（剪羊毛杀生）。因此，拥有一百头以上羊只的主人必将堕一次地狱。

——《大圆满前行引导文》

拥有一百头以上羊只的主人必将堕一次地狱，这是由业力决定的。相对于马和牛，羊的业力要更重，为什么呢？羊吃虫特别厉害，还吃小鸟，还有鸟窝中的蛋，还有青蛙，羊走过去就把这些全部吃掉了。藏区的蛇是特别怕羊的。藏族人采虫草的时候，经常会遇到蛇，有蛇的地方就把羊赶过去，咩---咩----，听见羊的声音后，蛇就全部跑掉了。羊吃蛇有它特殊的方法，它自己用脚压住蛇的头，从蛇尾开始吃，是这样吃的。

夏天剪羊毛的时候，羊毛里面有很多虫，一只羊的身上有几个亿只虫，这些虫全部都会死掉了。为什么呢？为什么会有业障呢？我们为了羊毛，杀了这么多众生，有没有业力呢？我们就要去想啊，去了解啊。以后你们能不能穿皮衣？什么皮衣、皮草制品，能不能穿了？仔细去想想。

小羊刚生出来没多久，人类为了获得它的皮，非常多的小羊都要被杀掉。我们觉得越珍贵、越名牌的东西，穿这些皮毛，用这些皮毛制品，业力都是很重的。你们要认真去了解啊，真的！

人们非常希望自己能自然地老死，然而动物根本就不可能自然老死。像那些母羊，人们觉得它太老了，也生不了孩子了，就把这些母羊杀掉，甘肃那边这种现象特別多。母羊在没有死以前，奶全部都给我们，羊奶、酥油、奶渣子全部供给人吃；皮毛、小羊羔，一切的东西都给我们了。最后，母羊老了，不能生孩子了，它没有奶了，人们就把它们给杀掉了。又或者，不把它们直接杀掉，先活生生地把皮扒下来。

这一切的东西，我们应该好好想一想，你们有没有想过？我们全部都是学佛的人，都是修行的人，我们自己看一下，有没有这种业力？要仔细地去看啊。

无论是那些个头比较大的公羊，还是小一点的公羊，它们的命运都是一样的。不管到什么地方，拉过去都是被杀的命运，知道不，必定被杀。为什么要杀？一是要它的皮，二是要它的肉，所以它们必定会被人杀。在杀羊的过程中，一只羊的身上有很多的小虫，刹那间也就死掉了。

所以，《普贤上师言教》里说有一百只羊的主人，必须要下一次地狱。现在你们听课的人，应该没有养羊的吧。即使有，也只有几只羊，没有那么多。如果一个人家里养了四五只羊，我们就应该用各种方式，不让他养，让他和这种恶业断绝关系。为什么呢？为了众生。

普贤上师言教第二十四讲（1）因果不虚

普贤上师言教讲记第二十四讲（2）所断不善业之杀生