内外兼修技道双修方有大成 ——访我国著名国画家陈十田

发表于 讨论求助 2021-04-01 09:43:31

近日,“北京它山书院·甘肃白银中国画七天专修班”开课。著名书画家、中国艺术研究院特聘研究员、中国美术家协会会员、中国书法家协会会员陈十田先生将用时7天,把最正统的中国画技法传授给我市17位书画爱好者,并带领他们进入中国画的大门。3月14日,记者专访了陈先生,与他畅谈了他别样的创作之路和从艺以来的所思所得。



“七天教学法” 把正确的“法”教给学生

 

 采访中,谈起闻名全国的它山书院“七天教学法”,陈十田告诉记者,之所以总结出“七天教学法”,是因为目前受西画教学法的影响,真正有志于传统书画的人越来越少了,尤其是以师授徒、口手相传的传统教学法日渐式微。“作为传统书画的继承者,我们有责任将这种古法传承下去。”他说,它山教学不设教案,以“传统为法,以经典为师”,因人施教,因法施教为教学理念;以“传法不传人,传师不传我”,取法乎上,技道互进为教学宗旨。

 

 陈十田说,设置的第一堂课尤为重要,是“建立国画的审美标准”,只有让学员明白正确的、高雅的国画审美标准,有此参照,才能让学员明确方向,建立标准,打开心扉。第二堂课是“国画的笔墨法度”,要把正确的“法”告诉学员,让“法”装进他们的心里,让“法”为他们生起信心,有信心就有力量。接下来就是画法、临摹之法、临创之法、书法、篆刻、诗词等课程,之所以要在7天里加入书法篆刻课,也是要让学员掌握书画同源,诗书画印兼修的技法。

 

 “我们针对零基础的学员专门讲授国画的技与道、神与形,不以画像为目的,而以有法度、有品位为标准,让他们破除畏难情绪,很快上手绘画,学会用笔墨、法度画出自己的人生经历和学识修为。大多数学员第3天就能上手入画,第7天就能独立临摹和临创出作品。”陈十田告诉记者,俗话说,师傅领进门修行在个人,就是这个道理。师傅把正确的“法”教给学生,学生自己去经营直至开花结果。


书即是画 画即是书

  

中国书画都是在传统文化的大背景下产生的,对于书法与绘画二者之间的关系,陈十田认为,书法和绘画的工具是相同的,两者的起源也基本上是并驾齐驱。先人创立文字的时候就是在象形的手法上做文章,书即是画,画即是书。后来,绘画成为了一种艺术形态,但是他的用笔还是毛笔,这样就用书法的笔去画,用画意的手法来表现书法。

  

陈十田告诉记者,书法与绘画的关系早在元代赵孟頫就提出来了,其中有一句四言诗:“石如飞白木如籀,写竹还于八法通。若也有人能会此,方知书画本来同”。延续到唐宋元明清,都是书画相同,直到近现代,才会产生了以素描的形式代替中国绘画的造型方法。“过去古人训练绘画,都是先写书法,包括读书、游历、修身养性等。所以元代大画家倪瓒画画就是逸笔草草,这个逸笔草草,不是说潦草,而是在闲情逸致的情况下,表达出一种思想感情、文化内涵。”

  

据他介绍,到了宋、元时代,就有文人画的产生,不仅仅讲究书画同源、书画结合,还要求诗、书、画、印融汇在一起。“中国画艺术之高,就是囊括诸多的技法、文化内涵,这些东西融合在一起表达的是一种思想境界,即诗意、画意和禅意。”



具备“绘画六法” 画才能获得较高评价

  

采访中,陈十田还向记者介绍了书画作品的优势评判标准。据介绍,中国书画的审美标准和评判标准早在南齐谢赫的《古画品录》“绘画六法”中就做出了明确的阐述:一是气韵生动,二是骨法用笔,三是应物象形,四是随类赋色,五是经营位置,六是传移摹写。

  

陈十田说,第一条就是气韵生动。这就上升到了哲学的层面,因为气韵是看不见摸不着的。什么是气韵呢?“气者,心随笔运,取象不惑;韵者,隐迹立形,备仪不俗。”第二是骨法用笔,其实就是书法用笔。无笔则无墨,无墨则无笔,有笔有墨,有骨有线,这幅画就能够立得住,经得起读。第三是应物象形,不是说画得非常逼真,而是说画的这个物类在是与非之间,这样就有趣味。

  

陈十田表示,只有具备了这六法,画才能入品评,画者才能找到知音,才能获得较高的评价,否则大家就会说这画没有味道,不入法。


内外兼修技道双修方有大成

  

对于判断在书画创作中取得的成就,陈十田认为,最重要的是方法正确,其次是要有深度,有高度。他告诉记者:“要想在书画创作上取得较高的成就,必须具备4个条件。第一是依于法,依于法是指有法可依、有法可循、因法而生。第二是依于师,依于明师,可得正法。师者,能擦亮你的眼睛,拨亮你的心灯,让法装到你的心里,由你的人生经历、学识修养来温养自己,这个法就能在你的心中开花结果。第三是要读书。不是读闲书,而是要读经典和原著,如《四书五经》《十三经》等,这些都是我们文化的源头。半部论语治天下,可见经典文化的魅力。第四是游历。就是行万里路,和自然万物打交道,让万物来温养你、熏陶你。同时,还要和人打交道,不同的人会和你交流不同的思想,要和人对话,坐而论道才能产生共鸣。”

  

陈十田表示,除了这四点,外部环境同样重要,但外部环境实际上来源于内部环境,内因和外因是相互融合和感应的。你选择走什么样的路,就会选择和什么样的人结伴。内外兼修、技道双修方有大成。



简介

 

陈十田,1975年生,四川省达州市大竹县人,定居北京,吴悦石先生入室弟子。中国艺术研究院特聘研究员,中国美术家协会会员,中国书法家协会会员,北京它山书院中国画研修班导师。其作品被多家美术馆、博物馆和私人收藏,被多家艺术报刊以及电视台专题采访介绍。出版有《墨档案》《一生是土》《行中问道》《陈十田书画印》《山水百扇》《陈十田书画小品集》等。本报记者 杨涛 文/图


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